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戏仿在影视中的应用

作者:李晓彤 日期:2014-07-29 09:39 来源:未知
天津体育学院研究生部
摘要:面对影视市场中对剧本越来越严格的审核要求,新颖、经典、通俗以及社会主旋律成为新一代剧本的必备条件。许多导演
将目光重新定位到人们耳熟能详的一些经典作品上,借用经典名著为基础,运用戏仿的表现手法,加入全新的人物关系和故事情节,
创作出全新的影视作品。也借此使观众在新的作品与原著的对比中产生差异,达到调侃甚至嘲讽的目的。戏仿在当前影视与文学作品
中大量的运用,正是因为其独特的表现手法和情感表达的体现。使新的作品所反映的主题思想更深刻,表达感情更丰富,更容易与观
众和读者产生共鸣。
关键词:剧本;借用;对比;二次创作;无厘头;现代主义
近年来,随着世界电影行业的高速发展,满足观众日益增长
的审美要求成为新一代影视人的新课题。作为一部影视作品灵魂
的剧本则成为了创作者解决这一矛盾的途径之一,而在创作中以
原著为基础的戏仿手法的应用,无疑使越来越多的影视作品凭借
着这些经典名著成为观众的宠儿。戏仿,又称谐仿,指创作者在
自己作品中对其他作品进行二次创作,借以达到新的感情效果。
而这种新的情感是通过新作品与原著的对比差异产生的,其优势
在于既易于观众对于新剧本的接受程度,也更容易在对比中把握
导演所要表现的新的情感与旋律。
一、戏仿在影视作品中的具体应用有哪些
戏仿创作的必备条件之一是一部观众耳熟能详的原作品。我
国众多的经典名著与传说故事无疑为戏仿的创作提供了深厚的
生长发展的土壤。纵观我国影坛,不难发现在很多的作品中我们
都会找到似曾相识却又完全不同的感觉,这就是戏仿的魅力。
举例来说,《西游记》原著不仅思想内容深刻,也取得了很
高的艺术成就,这也是其成为众多导演青睐的原因,而众多以《西
游记》为源本的影视作品中,最成功的莫过《大话西游》系列电
影。这一系列电影不仅将周星驰推向了后现代主义喜剧大师的位
置,更推动了“无厘头”文化在中国的流行,影响了整整一代人。
《大话西游》以《西游记》为创作蓝本,在人物的性格、故
事情节发展上大胆创新,完全颠覆了经典。孙悟空在《大话西游》
中成为了草寇,逍遥自己、乐不思蜀,在影片的开始他不知道自
己的前世今生,当他逐渐明白自己的宿命时选择的逃避也颠覆了
原著在观众心中塑造的孙悟空形象。而当他选择放弃七情六欲、
爱恨悲欢时,他成为了英雄,但是却失去了紫霞,这也告诉人们
英雄是有代价的,而失去的有时会比得到的更多。除去大话的外
衣下的内核,《大话西游》告诉人们的是生命不得不承受的重量,
它是精心设计的人生寓言,关于人生、得失、梦想与宿命。
戏仿性文学的一大景观也正是语言戏仿的应用。而这也是后
现代主义的精髓所在,当其运用在影视语言后,那种诙谐、戏谑
的调侃,更是让观众忍俊不禁。影片的台词提供了一个平台,用
以展现当前社会人们心中一去不复返的“童言无忌”。
二、戏仿手法应用在影视作品中的优势
戏仿与其他影视创造手法相对比,其优势在于以观众耳熟能
详的传说或故事为创作蓝本,又与原本不同,既在一定程度上与
观众达到了共鸣,又有新的创作内容吸引观众。在经典与创新的
完美融合中,赋予影视作品新的内涵。
戏仿的作品诞生后,其否定意义也逐渐展现出来。时间在变、
思维在变、观念在变、文化在变,对于同一部作品,不同时期不
同的人的理解肯定大相径庭,而这也成为影视市场中越来越多戏
仿作品催生的原因。因为我们要拍摄符合时代主流思想的影片,
而作为一种写作形式的形式戏仿,也正与当前时代的主旋律相吻
合,展现了整个时代的欲望。
再以周星驰电影为例,1993 年,电影《唐伯虎点秋香》正式
上映,面对人们耳熟能详的故事,编剧运用戏仿的手法大胆进行
创作,角色还是传说中的角色,主题还是原著的主题,但整个故
事发展情节已经看不出原著的痕迹。在这部影片中,导演应用周
星驰招牌似的无厘头搞笑方式配合以戏仿的手法,将影片定位于
喜剧片,影片中经典的台词、演员的夸张表演,更是整部影片成
为一部难以超越的经典。在影片中,导演通过喜剧元素传达着自
己的思想。例如,等级森严的奴隶制度,刚进华府时唐伯虎只是
下等奴隶,每天都要像狗一样的跑步,而表现这一段时却运用轻
松愉快的音乐,与所表达内涵形成鲜明对比;华府的两位少爷则
代表着领导阶层,在此导演抨击上层永远正确的世俗思维,即“肉
食者鄙,未能远谋”,这与影片台词“你们两个都是低能儿”。不
过是一个文雅一个通俗而已,而一语道破天机的唐伯虎却成为了
两位少爷的崇拜对象,这也是刻意的一种讽刺。这些影片思想内
涵的体现也正是通过戏仿的二次创作手法体现出来的,暗藏在影
片中,使观众看完后得以深思,增加了整部影片的思想内涵及可
看性。
三、后现代语境下戏仿的“狂欢”
在文本策略上讲,戏仿就是世俗化与狂欢化。通俗的说,戏
仿作品与源本正是一组反义词,生与死、明与暗、肯定与否定、
认可与斥责等等,也正是这样正反同体的诙谐,使得戏仿的作品
既是欢快狂喜的,却也冷嘲热讽;既肯定又否定,再生与毁灭相
辅相成。也正是这样的对比,使戏仿的手法不论在影视还是文学
作品上的应用都越来越宽泛,形成当代影视文学中突出的特征。
综上所述,戏仿在当前影视与文学作品中大量的运用,正是
因为其独特的表现手法和情感表达的体现。使新的作品所反映的
主题思想更深刻,表达感情更丰富,更容易与观众和读者产生共
鸣。
参考文献:
[1]戴维·洛奇.《〈小世界〉导言》.见洛奇《小世界》.罗贻
荣译,重庆出版社,1992.
[2]参见陈永国.《互文性》.《外国文学》,2003.
[3]罗吉·福勒,袁德成译.《现代西方文学批评术语词典》.
四川人民出版社,1987.
[4]M.巴赫金,佟景韩译.《巴赫金文论选》.中国社会科学出
版社,1996.
[5]唐纳德·巴赛尔姆,虞建华译.《白雪公主后传》.《外国
文艺》,2003.
注释:
①周星驰,被誉为香港“喜剧大师”,演员,同时担任编剧、
导演、制片。
②无厘头,指故意将一些毫无联系的事物现象进行莫名其妙
的组合或歪曲,已达到讽刺或搞笑的目的。
③后现代主义,以浪漫主义、个人主义为哲学基础,推崇高
情感,强调以人为本。

 


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