| 辽宁省盘锦市委党校公共管理教研室 摘要：我国古代官德文化纷繁多样、历史悠久，对当代的领导干部素质提高具有重大的参考和借鉴意义。当前领导干部队伍中存 在的腐败现象严重的影响到了党和政府机关部门的形象，领导干部自身的道德修养急待提高。本文将对古代官德的修身方法进行探索， 从中总结科学合理、切实可行的官德修养办法，激励当代领导干部树立正确的官德思想，做到清正廉洁，坚持为人民服务。 关键词：古代官德修养；领导素质提高；方法；借鉴 深刻学习十八大会议精神，践行清正廉洁思想。古代对官德 思想的理解是既要忠心辅佐君王治理百姓，还用保持自身的道德 修养和从政原则。党的十八大会议报告指出“要抓好干部道德建 设，教育引导党员、干部模范践行社会主义荣誉观，讲党性，重 品行，做表率，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、 公平正义的维护者，以实际行动彰显共产党人的人格力量”，报 告深刻体现了党中央对领导干部素质的重视。我国古代为官思想 中讲求德才兼备、忠君爱国、以民为本、秉公无私和清正廉洁等， 这些思想在当今仍有重要的示范和借鉴作用，它可以指导领导干 部从根本上加强自身的修养，对领导干部产生一定约束，提高领 导干部的自觉性。古代官德修养的方法有哪些？将如何对当代领 导干部起到借鉴作用，本文将对此进行探讨和分析。 一、我国古代官德修养的基本内容和方法 我国古代官德修养的内容可谓是丰富多彩，历史悠久。俗话 说：“工欲善其事，必先利其器，利其器者必先修起身”。我国 古代官德修养中包含了修身、立志、笃行和思学结合的思想。 （一）古代为官强调修身 我国古代官员强调的是德才兼备，认为好的官员不只是有一 定的才干，还要具备较高的品德。西周提出“以德配天”、“明 德慎罚”和“敬德保民”的为官思想，这种思想充分的显示了道 德对于官员自身与为官的重要性。之后，春秋时期的管子总结出， 礼、义、廉、耻的治国为官之道，主张官员要加强自身的道德修 养。孔子也曾提出：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至 善。”这句话说的是为官的人，一定要加强自身的修养，要陶冶 情操，从内在塑造优秀的自我。在我国古代众多的先贤哲人都提 出了自己为官之道，总结归纳起来都有一个共同特点，就是强调 自我修身。 通过修身促使官员达到清正廉洁，勤政为民。在古代，老百 姓第一件值得庆幸的事就是生逢盛世遇到明君，其次就是能够遇 到造福一方的清官。古代的清官大多对自己的修身有着严格的要 求，官员虽然俸禄优厚，但依然过着简朴的生活。官员拥有管理 当地百姓的权利，但却懂得谨慎使用，不收受贿赂、谋取私利， 不用权利迫害百姓，而是勤劳简政，为百姓主持公道。 （二）古代为官重在立志 在浩瀚的历史长河中，闪烁着许多光辉的为官立志名言。有 文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。“有于谦的“粉 身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”有岳飞的“三十功名尘与土， 八千里路云和月”。立志强调的是一个人为官的目的，只有那些 心系百姓，匡扶社稷、淡薄名利，清正廉洁的为官志向才是为人 民所称道，才能名垂青史。古人的为官思想可以总结成这样一句 话，“吾辈愿以粉身碎骨换取天下太平安康，”当今干部领导足 见其高风亮节的志向，应该为之动容感慨。立志需要区分是为公 还是为私，为公做官的人心胸广阔，百姓祸福心中系，历来为人 所称道，如：范仲淹、文天祥、岳飞、包拯、林则徐等做官立志 为公，像这样立志为官的人，古代被称作青天大老爷，正是因为 他们的宏伟志向。做官立志为私的人，为百姓所唾弃。因此，古 代为官重在立志，立志要区分公与私。 （三）古代为官笃行慎言 范仲淹有名言“生于忧患，死于安乐”可以理解为做官需要 注意自己的言行举止，切勿贪图享乐，与奸险小人为伍。欧阳修 也说过“逸豫可以亡身，忧劳可以兴国”。官员是权利的集中者， 又有众多资源的管理权限，所以，官员需要控制好自己手中的权 利和自身的欲望。要做到“不以恶小而为之，不以善小而不为”。 如果不能做到笃行慎言，将会给自己带来祸害。古代官员大多是 通过科举考试为官，对官员的沟通能力和语言表达能力都有一定 的要求，确保自己的行为能够对人民起到示范作用。古代为官注 意控制自身的交际，谨守法度，做到不结交狐朋狗友，不官商勾 结。 （四）古代为官做到思学结合，言行一致 古人提倡“知行合一、格物致知”。知行合一就是将自己的 所知道和懂得的为官修养与志向付诸实现，古代为官一方面强调 重视德才兼备，另一方强调要将自己的品德与知识转化为实际行 动。首先谈谈古人的学习，诚如孔子所言“三人行，必有我师焉”。 说的是古代要做到谦虚好学，学习更多的知识造福百姓。在对古 代官员的思学结合，言行一致的要求中，有“博学之、审问之、 慎思之、明辨之、笃行之”，这句话的大部分强调的是官员的认 知范围，最后一句强调的是实际行动。官员不能学而不思，也不 能思而不学，要将学习与思考相结合起来，将自身为官的修养与 德行付诸实现，要求“知行常相须，如目无足不行，足无目不见。” 也就是说既要注视学习，也要重视思考，并且将学习和思考充分 的运用中为官的日常事务中。 二、深入贯彻学习古代官德修养方法，提高现代领导干部的 素质 唐太宗曾说：“水能载舟，亦能覆舟”。这句话提醒当今的 领导干部要时刻关注人民的声音，将人民声音整理成意见，当做 一面镜子与自身的言行做比较，发现不足的地方及时改正，无则 加勉。 （一）加强领导干部自身的道德修养 在社会发展的新时期，领导干部要全心全意为人民服务，深 刻践行社会主义核心价值观，加强自身的道德修养。我们当前经 济飞速发展，人民已步入小康生活水平，尤其是在我国特色社会 主义市场环境下，领导干部拥有相当大的权利参与经济的开发和 建设，对广大领导干部来说这是难得的机遇，也是一种考验与诱 惑。因此，要求广大领导干部借鉴古代官德修养方法，从中吸取 和加强自身道德修养的经验，做到清正廉洁，勤政为民。不被权 利、金钱所诱惑，不滥用权利，不谋取私利，要设身处地的为人 民着想，为人民办实事。 （二）为社会发展和建设做出自己的贡献 古代官员为官的志向是“吾辈愿意粉身碎骨换取天下太平安 康”。这句话的感染力在今天丝毫没有减退，当今的领导干部应 该传承这种精神，在改革开放社会主义建设的新时期，在做好自 己的本职工作的同时，尽自己的努力为社会的发展和建设做出自 己的贡献。 （三）加强监督体系的建立和自我约束 古人为官慎行慎言，注意自己的交际，控制自己的言行举止， 不贪图享乐，不沉迷于权力。这对我们当今的领导干部的借鉴意 义在于，要运行科学的方法加强监督体系的建立和自我约束，自 觉的抵制自我诱惑，不拉帮结派、结党营私，当前因为贪腐而身 败名裂的官员不计其数，他们大多数言行举止不检点、作风腐败， 没有自我约束能力，经不住诱惑。当今的领导干部要引以为戒， 不做违反组织、违背道德的事情，要一心一意为人民群众办实事。 （四）善于学习和思考，在工作中实践自身的知识和官德 领导干部作为管理者，需要掌握大量的概念技能，也就是知 识的积累。在积累大量知识的前提下，要善于思考，不能将书本 上的或者以往的知识直接硬搬到工作上来，要依据工作的实际情 况，针对具体问题进行具体分析，切勿固步自封、洋洋自得，要 与时俱进，在工作中不断加强学习。特别要值得注意的是，要将 自身所具备的官德和知识怎样有效的运用在实践工作中，一方面 需要领导干部保持高度的政治觉悟；另一方面需要领导干部积累 丰富的工作经验，关注工作中的出现的问题或者是矛盾，采取有 效的措施去解决。 结束语 综上所述，提高领导干部的素质是一项长期而复杂的工作， 它既需要借鉴我国古代官德修养方法，还需要从实际出发，根据 实际情况立足于民。本文探讨了古代官德的修身、立志、慎言和 思学结合，对现代领导干部的借鉴意义在于加强自身的修养，为 社会的发展和建设做出自己贡献，加强自我监督与约束，善于学 习和思考，在工作中有效实践自身的知识和官德。 参考文献： [1]秦韶霞.中国古代的官德教育及其当代启示[D].2013. [2]周建标.中国古代官德修养及当代启示[J].延安大学学报 （社会科学版），2013，35（3）. [3]李成远.古代官德修养方法及对领导干部提高素质的借鉴 [J].学术论坛，2013，36（8）. [4]宋昊颖.对我国行政人员道德认知的探究[D].2011. [5]殷运岚.廉政建设中的公务员职业道德教育思考——关于 教育内容和修养方法[J].兴义民族师范学院学报，2012，（4）. |
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